工匠们听到消息后一定是很不高兴的。
凭什么呢，他们是最优秀的工匠，甚至堪称艺术品大师，他们的确是太上皇细细教出来的，这可不是只教了怎么下凿子或是拉风箱。
太上皇无论是写字画画，还是要一个小圆凳，一套杯子，一副床帐，都有他的思路，那颜色该怎么搭配，纹理有何走向，一天的阳光在不同时段有不同光线洒落进来，这锦缎上又该出现何种色泽。
他又要继续教一教，他要的东西，只是美吗？很可能还有一个典故在，太上皇学富五车学贯古今的，年轻时也不是不刻苦攻读史书，他聪明有天份还有才情，诗词歌赋里最精妙优雅的部分他都挑出来，都能用在这上面。
要说他当皇帝，他实在也是自己的皇帝，一个伟大的建筑师，为自己构筑出一个极美的世界，这世界可大可小，或许是延福宫和艮岳，但要是逃到洛阳或者蜀中，他也有办法让自己的行宫渐渐再美起来。
赵鹿鸣就不是一个具有如此美学的人，但她总怀疑要是真给爹爹送到北国风光的雪窝去，那雪窝应该也是美的，说不准他看到当地的冰雪还能迸发出新的灵感。
总之他这样美，也把这些东西都教给了工匠，工匠们用心跟着他学，不仅学会了那些精雕细琢的手艺，也学会了每一样艺术品里藏着的文化底蕴。
况且太上皇不仅是一个好老师，他还是一个好主人。
童贯是实实在在出去替他做大事，关键时刻才被他抛弃的——可这些工匠，他们一辈子也不可能为太上皇背锅，背锅也有梁师成呢，什么时候轮到他们这些贱奴呢？他们看太上皇是亲切的主人，太上皇看他们是脚下会动的小泥人儿，只是嘴上不说。
这是宫里的规矩，只要是近前侍奉的人，犯错了就消失，没犯错就要待他们亲切。
工匠们不理解，只觉得住在这里，事事如意。
他们吃住都很好，殿下供养太上皇，也供养他们，他们吃着三餐有肉的饭食，睡着温暖柔软的床榻，住着风雨都进不来的房屋，这些都是免费的，每季发布料，他们还能连着自己的赏金与特地藏下来的美食美酒一起送回家里去。
妻儿老小就住在艮岳后面的一条街上，都是工匠的家眷，从来没有人欺负她们，孩子要是想学手艺就跟着爹爹学手艺，要是读书他们也交得起束脩，甚至还总有人登门请求工匠收他为徒。
这都是实实在在的福利，更不用说住在汴京这繁华的地方，每逢节假日，工匠得了闲，也能陪着家人出去逛一逛满街的宝马香车，看看李清照新写的剧本——全国最出色的剧团就在京城！谁也比不了！
突然要送他们去江宁府，这就很难。
但好在有一个香象奴。
香象奴，万能的香象奴，听说了消息就跑去找工匠们聊一聊。
他说，留在这里，那肯定是很好的，一辈子过得暖呼呼的，太上皇在一日，靠一日太上皇，太上皇走了，尚有殿下在。
可是留在殿下这，你一辈子也只是个匠人。
工匠听了就不解，离了京城他们不也是匠人吗？
香象奴说：“怎么就当不得一个工官呢？”
匠人吓一跳：“小人是何等草芥？望也望不到边啊！”
“殿下现在江浙，正要大干一番事业，缺了些俊杰，你且仔细想想，别人不去独你去，你就是在殿下面前冒了头……”
香象奴又说了一些，比如可以用李素举一个例子，粪坑里的贼配军，狗也不如，殿下用他，他就是三军的大主簿，比哪个朝官不体面？又比如李彦仙，西北来的小地主，被曲端打出门的军汉一条，殿下用他，他也在雁门关立大功了！再比如说李世辅，西北来的党项小子，在这艮岳也就是个扫地的，出身不高面目不美还不懂怎么讨人喜欢，差不多就和李素一桌吃饭吧，殿下赏识他，居然也真和李素一桌吃饭了！
香象奴说：“你还能比不过李世辅？”
这话原本没有歧义，因为以香象奴的身份，工匠同他说话也该恭恭敬敬。
可香象奴这人着意拉拢人时，总会用手段让对方下意识忘掉两人之间的地位之分。
人无完人，香象奴也不行。
工匠听迷糊了，下意识就问：“那萧将军也没比过啊。”
香象奴就生气了：“不同你说这些有的没的！”
工匠吓一跳，“去去去！”
去的工匠不多，大概只有十来个，但香象奴上了心，每个行业都选了两三个佼佼者，出城时就给他们都照顾得很妥帖，让他们带着一家人南下，口袋里揣着香象奴从耶律余睹那里弄来的钱，一路就到了江宁府。
接下来就是虞允文欢天喜地接收这些工匠了，让他们感到南下也不是没有好处。他们手下有一群小学徒，每一个都要受他们的教导和管教——这时代的师傅多少是有点粗暴的，学徒们不仅要努力讨他们的欢心，要伺候他们生活上舒舒服服，比如说给师傅当仆役车夫，给师傅打洗脚水，还要给师傅洗衣服，