李察哥是见过完颜宗弼的。
之前来西夏时，李察哥心中很有些腹诽这个年轻人。
生得端正，气度好，有强壮的臂膀，弓马娴熟，他本应是个出色的将领，可却学了一身心机盘算的本事。
要不是完颜宗弼是大金的宗室，西夏又势弱称臣，李察哥是真有三分瞧不起完颜阿骨打的这个儿子。
因此听说完颜宗弼领兵至此，而不是西路军名义上的统帅，完颜割韩奴，李察哥多少有些诧异。
完颜宗弼还真有这个胆量？
黄河边刚开始是有几日血战的，而后李察哥向后撤进黄土塬的山坡上，李彦仙也不能撤走，必须将这支西夏军队钉死在黄河边，他们就暂时地对峙起来了。
李察哥带的是西夏的精兵，作战经验丰富，李彦仙带的是西军退伍士兵，虽然是被淘汰的，可都穿了新盔甲，十分耐打。
战争进入相持阶段后一时谁也杀不死谁，当然他们都有些奇思妙想可以干掉对方，但不划算。
李彦仙就考虑，如果自己成功了，能全歼李察哥当然很好，可要是失败了，岚州最后一道防线就没了。
那个铁筒一定是很好的，能杀死很多人，可它是个铁筒。
所有的宿将都会在刚开始的惊怵过后开始思考它的特质，比如说铁筒方便转向吗？它吐出来的火球是只能在一条直线上滚，还是扇面一般炸开？当时它只吐出了一个火球，那它需要多长时间才能吐出第二个？它就在山里，到现在宋军也没给它推到平原战场上去，那是不是意味着它颇笨重？
这些都想清楚后，不管是李察哥还是完颜宗弼，都会认为铁筒本身的威胁还没有那么大，能保护它不被敌人掠走，靠的不是它本身的力量，而是挡在它前面的宋军。
所以杀李察哥是有功，但李彦仙不要这样的奇功。
他在黄河岸边建了一座营寨，一边盯住李察哥，一边尽快操练军队，尤其是教这些老西军令行禁止的道理，他还接收了一些援军，兵马不多，而且带的粮食也不多，无论是晋宁军还是岚州守军都没有李若水那个四面搜刮的本事。
李彦仙的粮食就只能靠李若水救济，等新秦被占，李若水被困在石炭场，李彦仙的粮食就靠香象奴了。
第一次香象奴是用人背着来到他面前，但香象奴看清楚他在黄河边后，立刻就骂了他一顿：“李少严，你是不是在山中坏了脑袋！”
李彦仙说：“你怎么凭空污我清白！”
“你叫南边用船给你运些粮食不成么！”
“你真是个聪明的，这样高明的计谋，连李察哥都想不出！”
西夏和金人都有许多战马，只有李彦仙这里精穷，骑兵少，人家的骑兵出去四处袭扰河面的粮船，李彦仙是没办法阻拦的。
香象奴叉腰想了半天，说：“我有个想法。”
李察哥是有饭吃的，他直接灭掉了人家的羌人部族，吃着羌人辛苦攒下的粮食，一点不感到愧疚。
而李彦仙的饭就不能靠劫掠了，香象奴的办法就非常及时。
他白日里让全军收缩防线，深挖壕沟，多立空营，显得随时粮尽，一副活不起的样子，等到了夜里，李彦仙就隔三差五地派人打着火把出营，李察哥听说了，就必须从床上爬起来，自己穿上铠甲，又派人出去看看，是要小股兵马拦截呢，还是全军出击呢？
回来的斥候永远是相同的汇报，斥候说，宋军就是在作态，引诱将军出战！
西夏的精兵虽是精兵，但也做不到步兵全部都能夜视，李察哥听过之后，就认为宋军的确是粮尽了，着急要引他出来决战。
那李察哥就不着急了。
接下来南边就有小船，趁着月圆时偷偷逆流而上了。
都是羊皮筏子，据说晋宁军那边的羊都被征收了，羊皮也不剩几张，两军交战，先将这些山羊给剥皮拆骨吃尽了——准备好羊皮筏子后，里面的粮食还要用油布包裹，捆扎结实，隔绝掉黄河水，最后还要选用熟悉黄河水道、水性极佳的当地士兵和船工。
等到了这一天夜里，所有人嘴里要叼着木片，不能出声，武器和桨橹要用布条缠紧，也不发任何响声，只留下每船一个可靠的老船工，彼此间不要用喊叫，而是要用鹧鸪叫声联络，叫一声安全，两声就要停船，三声立刻顺流直下。
这一套本事都研究明白了，他们就终于出发了。
七月十五，中元节，黄河也浅浅被照亮，西夏的游骑打着火把在岸边跑过去，偶尔能听到他们大声交谈的声音。
这样的夜晚，他们是不相信有船敢逆流而上的，这岂不是要被照得纤毫毕现吗？
况且双方的营中都有些热闹的节目，西夏人不知道道家过不过中元节，反正佛教是要在这一天做点法事的，尤其西夏人又在外打仗，营中士兵们就希望随军的僧人能给他们念念经，烧烧纸，让死去的同袍在下面也有一碗饭吃，那饭又不会被宋人变成的恶鬼抢了去。
听说宋人的营地里花样更