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第156章(1 / 3)

这一天皇帝没问,这事也就暂时放下了。

第三天,只一上午这事儿就又传远了一些。太常先就知道了,杨六郎一早就跑过来跟大理寺聊这个事儿,拦着祝缨问:“三郎,你怎么想着这个的?嘿嘿!”

祝缨奇怪地看了他一眼:“你嘿什么呀?这不是应该的吗?”

因为是她在管着大理寺,大理寺的人看她办事周到,她提出的这个,许多人都在想:只是不知道要裁掉哪个?狱丞狱卒更是不安。

老黄又被大理寺内的吏们给推出来,悄悄地问祝缨:“您要裁了男人添女人?”

祝缨道:“裁什么裁?是增设!”

“哦!”那就好!老黄懂了!官儿嘛,谁嫌自己手底下的人多呢?再说了,有女监,那就得有个女牢头。

老黄一溜烟儿地跑去散播一手消息去了。

各部各司的小官们也议论纷纷,也有说不合适叫女人做官的,但是又都觉得,女囚确实得女牢头来看。也有说,何必要官呢?点几个服役女子就可以嘛!不过也都佩服,大理寺这位大管事,确实是心细如尘。

…………

底下聊得火热,祝缨也算为整个皇城贡献了一则不大不小的趣闻。

上头的大人物们反而认了真,竟然惊动到了尚书们。

钟宜是听到风声之后挤进来的,他本来没太在意,政事堂要议一个小官职的增设,他就派了个郎中去。郎中去了两天,耽误了部里的事儿,他一问才知道议出了麻烦!他二话没说,自己跑过去了。

钟宜一到,吏部那里就得来个差不多身份的人,不能叫个郎中对礼部的尚书。

吏、礼二部来了人,刑部也听到了消息,刑部也管案子呢!

连太仓等处都派了人来。因为这新增的东西,不但涉及到了官制,它还涉及到了俸禄,那太仓也要掺一脚。还有户部,因为涉及到田产的规定。

大理寺这边,郑熹也就顺理成章往政事堂去“看看”。

最后连御史台都派了人来,因为御史台有个“台狱”有时候也要抓人关起来,绝大部分时候是男犯,偶尔也有女犯。虽然“台狱”只是一个称呼,御史台目前没有自己的大狱,因为他们主职是弹劾,遇有特别大的、皇帝要求他们参与的案子,他们才会参与。一般这样的案子都是三法司一道审,三法司里包括大理寺,所以“台狱”在绝大部分时间里其实就是大理寺的大牢!

但是!这跟御史台也有关系呀!那必须得过来说一说。再者,此事也干系物议,御史台那是有责任过问的。

一群老头子和半老不老的头子聚到一起,面面相觑:“这是个什么事?”

女官,是有的,都搁宫里呆着呢。

现在有人提出要在百官序列里添一个真正的“女性官员”的位子,并且要记录在仪典里,正式固定下来,这还是让他们惊诧的。更让人诧异的是,皇帝居然没有一口否决。再仔细传阅了一下奏本,他们的心里各有了一点数,因为这个奏本虽然写得很白话,看着文学造诣不高,不过讲得十分明白,也确实有一点道理。看一看字,是很正经的楷书,看着舒服,不让人讨厌。

参与讨论的人里,也有同意的,比如郑熹,虽然同意得含糊,但是他是大理寺的主官,他认为确实“男女大妨”是需要考虑的。御史台那里也含糊地认为,这个问题提得对,但是怎么解决,咱们再商量一下。

也有反对的,比如钟宜。女子装男子服,那或许是情趣或许是流行,被史官记下来,算“服妖”。女子行男子礼,更是造孽了!女人做了从九品的官,如果她的丈夫反而是个白身,怎么弄?这不是要阴阳颠倒了吗?

又,钟宜最恨小吏,他可是在小吏身上吃了大亏了。“女人胆子更小”这种印象他还是有的,那会不会再受人控制,有私心办坏事?

但是钟宜也被一个“男女大妨”给卡住了,他说:“女子犯法本来就少!有案里,或募胥吏妻女暂管。”郑熹也是有充足的理由来应对的:“大理寺在皇城之内。”皇城跟宫城就隔一道墙,临时找个乱人进出,那是不好的!

皇城、宫城的进出都有规定,临时募人进出,人是不是可靠也不一定,懂不懂规则也不一定。如果遇上钦定大案,夹带消息进来,怎么算?

几位大人物议了一天,竟也没议出个结果来。还真如施相所言,比较的麻烦。

他们各自又还都有大事,于是约定隔日下午再议。

郑熹隔日上午把祝缨叫过去又数落了一顿:“再议不下来,你就去与他们打嘴仗去!”

祝缨道:“好。您给划个道儿下来,我把他们打成什么样不算冒犯?”

郑熹被气笑了:“你还想打他们?”

“嘴仗嘛!”

“就你读的那点子书?他们骂你你都听不出来!”

“听不出来就当他们夸我了。可我骂他们,一定让他们能听得懂。”

郑熹哈哈大笑,笑完了更生气了:“再这么胡说!这个事儿你就别

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