新城还是稚嫩的。毕竟只有几年时间，从无到有，本身就已经是奇迹。现在新城的一切欣欣向荣，可这份繁荣是脆弱的。新的教育体系刚刚有雏形，新一代的孩子成长也需要时间。对于新城人来说，不管是临安还是汴梁，都比新城要更有归属感一些。他们中有的是逃难来的，有的是因为找活做，还有破产的人想来新城找机遇。新城把完全不同的景色展现在了他们面前，他们来新城，大多不是因为新城，而是新城的条件更好。这种情况很正常，归属感需要时间慢慢培养。无疑，这种情况下，新城一旦遇到了什么问题，必然如同一盘散沙。现在新城的凝聚力，最贵关键的就是叶霄本人。如果再给新城几年时间，新城的工商业，将达到新的规模，人心也将更加凝聚，有更强的抗风险能力。不过叶霄并不打算等下去。“这次和金人的作战，将由新城主导，而不是朝廷主导。”“想要的粮草，武器盔甲，各种用具，都需要由新城提供。”“新城现在的人口不过快二十万，要供养八万军队，一般来说是不可能的。”“可因为工商业的繁荣，我们对临安等大城有巨额贸易顺差。”“其中部分附加值低的东西，可以直接采购。”“新城生产的东西，是目前市场上难以消化的。”“一打仗，就相当于给这些工业品找了条倾销途径。”“新城政务部门拿不出来这么多钱采购没事，我们可以发行债券。”“同时，趁着发行债券的机会，发行我们自己的货币。”叶昊召集了新城政务部和各部门高层开会。会议主要谈了三点。战争准备，战争债券，货币发行。其中最吸引人注意的就是货币发行。对金人作战固然重要，可有叶霄这尊大神在，新城人还是有信心的。而且开战怎么也是明年的事了，可发行自己的货币这事，可是立马就能掀起巨大影响。现在宋朝还没灭，朝廷还是临安那个朝廷，皇帝也还是那位赵桓。天下人心中的国，还是那个国。新城好，也只是一城。在名义上，新城依然属于宋。叶霄也是宋朝国师，那八万人也是宋朝的军队。这些概念，深深刻印在每个人的脑海里。别说外人了，就算新城人，就算那八万军队，依然是以宋人自居的。儒家千年教化之下的固有思维，是一道难以被打破的壁垒。叶霄并不打算强行打破这个壁垒。一味的推翻过去的一切，只会造成文化的缺失和百姓精神信仰空洞。儒家有糟粕的地方，但其中很多核心思想，是千年之后，依然算得上先进实用的哲学，社会学应用。
仁义礼智信，只要不在其中掺杂那些奴化和约束，是对人价值观世界观相当先进且文明的教育。毕竟，所谓的独尊儒术并不是废除了儒家之外的一切。汉武帝时期，独尊儒术的手段，反而逼迫大量的百家学术和儒学积极融合。所以能在独尊儒术之后的儒家学说中看到百家的影子。只要排除掉其中为了巩固阶级的那一部分。儒家剩下的东西，用来教化百姓，对外施加影响，是相当好的手段和工具。而叶霄打算发行货币，就是为了用一种相对温和的手段，从社会经济的底层，让这个国家的真正掌控者，从‘士’转移到工商农手中。士，应当属于工商农的一部分。工人中可以出士人，农民中可以出士人，商人中可以出士人。这些人为了自己所在的阶级发言，互相制约，互相平衡，才是理想的模式。发行货币，是新城向旧势力开战的第一声号角，也将是一记重拳。而对金人的战争，则能转移种种政策带来的矛盾和余波，让叶霄能将自己的意志贯彻下去。当有了国战大义在前，对内的政策改变，将不可阻挡的执行。很快，新城会议的内容就在有心人的推动下，传了出来。不光新城百姓知道了新城要发行货币，要发战争债券，临安城的那些人，也收到了消息。“听说了吗，叶国师要对金人动手了，可北面那八万大军，朝廷一分钱没给，都是新城在供着。”“这一打仗，就花钱如流水，对付金人哪是那么简单的。”“不为了别的，就冲叶国师的份上，战争债券我也要买一千两银子的！”宋时轮说的慷慨激昂，面前几位也有些意动的样子。“老宋，叶国师做什么，我们当然相信。”“以叶国师他老人家的信用，这债券肯定是会偿付的。”“只是到底需要买多少债券，我们心底也没个数。”一个圆滚滚的中年人捻着自己的胡须，说着话，眼睛滴溜溜乱转。宋时轮对眼前这人想什么，心里门清。眼前几位，都是临安的富商，在新城尝到了甜头，才选择搬来新城，或者在新城开了分号。这些人对新城的归属感不强，可作为老牌富商，他们手中的财富可不少。而且，这些人背后还站着不少大人物。现在新城要发战争债券，宋时轮作为新城财政部主管，肯定要把这些人喊来，一个是做做工作，多发些债券，一个是探探这些人的态度。“几位，你们以为我是债券发不出去，找你们接盘？”宋时轮眉头一挑。“呵呵，几位未免太小看宋某了，也太小看新城了。”“昨天刚刚有要发债券的消息，昨天晚上就有不少人找我。”“宋某是看中几位在新城的投资能力，才专门找几位谈这事。”宋时轮说着，端起茶杯，一幅不悦的样子。“几位若是觉得宋某要强卖债券，或是觉得新城在用这种方式找你们圈钱，那就不必谈了。”“我把话放在这里，这债券，你们一分也不用买。”宋时轮一翻脸，几个商
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