兄弟们来管理世家的庄园，也是想要学到日本的这套武夫治乡吧。”
刘裕平静地说道：“日本这套也是学习汉唐的，甚至这套村吏治乡，村吏往往由退役还乡，有军功在身的将士们充任，也是从先秦开始的自古规矩，并非日本人所发明，只不过，后世的中华因为某种原因选择了让豪强地主们代管基层，皇权不下乡，这才失去了基层的控制权，清朝在入关前学习和继承了大多数中原的制度，把这套也学了去，所以两百年下来，也和之前的朝代一样，失去了对于基层的控制，无法集中国力了。”
“可是日本还保留了中原的旧制，从这点上说，那个什么中华文明少子论，还是有点道理的，面对西洋列强的入侵，德川幕府吓破了胆，他们看到了西洋列强的大军船，先进的武器，精良的装备，又知道清朝与西洋列强战争的结果，于是干脆选择了不抵抗，直接开放港口，签订屈辱条约。相当于不战而降。”
“血气方刚的日本武士们，对于德川幕府的行为，极为不满，尤其是各地的诸侯，那些并非德川一系的外姓诸侯，几百年来一直受压制，在这个时候，看到了自立夺权的希望，有不少诸侯和他们手下的武士们，搬出了尊王攘夷的大旗，直指德川幕府卖国求荣，要求他们把大权还给天皇，重新由天皇治国，应对西洋列强的入侵。”
倭国维新成劲敌
老祖沉声道：“有意思，难道这倭国自古以来就没有保佑他们子孙后代的诸仙诸神吗，还是因为这些倭国神仙的法力不足，无法阻止他们应对这种外来的威胁呢？”
刘裕勾了勾嘴角，说道：“对于这些鬼神之事，我以前是根本不信的，但是穿越到了这个时代之后，我是开始相信了，只不过我坚持以为，凡人的力量看似不足，但是因为凡人的数量众多，如果群体奋进，人人争先，会让人类自己开发出先进的科技，成熟而上进的政治制度的。至于倭国日本，他们自古以来信奉神道教，这是日本本土的宗教，信什么天照大神，又是相信山川河流万物有灵，皆可成神，据说有八百万大神之类的，很象是草原或者是辽东那种原始的萨满教。不过这也不奇怪，类似的以各种造物之神名义出现的山野之神，原始之神，往往都是上古太古时的妖灵修炼而成，在后世的时代，他们的法力会越来越弱，就象你说的，很多华夏的古神，在部落子嗣断绝，香火不继后，就会慢慢消失了。”
老祖冷笑道：“这些神仙之事，你就不用操心了，人类的后世子孙不肖，不给祖先神灵们祭祀，引发祖先之怒，不再保佑这些子孙，就会让很多部落，国家就此消灭，倭国能挺到你所在的后世，他们的祖先与神灵，肯定还是起了作用保佑他们的，绝不是只靠大海为屏障就能让这个国家存续几千年。”
刘裕的眉头一皱，说道：“这倒好像没错，以前日本国也遭遇过强大的外力入侵，比如后来一度入主中原的草原蒙古人，他们也想征服日本，派出过超过二十万人的庞大船队，大规模登陆日本，结果登陆不成，反而遭遇了海上的巨大风暴，全军覆没，蒙古人的皇帝也不得不宣布取销对日本的征伐，这场风暴被日本人称为神风，认为是他们的天照大神和八百万神灵保佑了他们，也许，真的是那些倭国诸神，起到了一些作用吧。”
老祖冷冷地说道：“那这个黑船来袭的时候，怎么神风就不灵了呢？是后世的日本国人，不再敬奉祖先，礼事鬼神了吗，还是说他们的这点法力，被西洋列强带来的本土神明们所压制呢？”
刘裕沉声道：“这些鬼神之事，我不想讨论了，我只跟你说这日本的黑船开国之事，被西方列强强行打开国门之后，日本国内的中下层武士阶层对幕府将军极为不满，认为是这些居于上位者的腐朽无能，软弱退让才让日本不战而降，他们抬出天皇的名义，集结了其他反对德川幕府的各路诸侯，最后通过几年内战，打败了德川幕府的军队，迫使末代德川幕府将军归还大权于天皇，解散幕府。”
“从此，日本终结了几千年来的学习唐朝的幕府将军制度，引入了类似西方国家的制度，设立内阁，议会，建立大学，中学，小学，供所有百姓有机会接受义务教育，给所有平民百姓以姓氏，让其从法理上真正成为人，建立起西方式的政府，从上而下，让有才能之士，都有机会成为政府官员，并按自己的能力，功绩得到晋升。”
“这让日本后面百余年间，即使是出身底层平民之人，也有成为首相，总理大臣的机会。可以说，日本通过一场叫明治维新的运动，实现了西方式的那种君主立宪制度，又因为其国家特有的习自汉唐的武家精神，他们称为武士道，而让整个国家上下，成为象秦国那样可怕的，有强烈向外扩张欲望，以侵略和掠夺来完成工业化资源积累的一个可怕军国主义强国。”
老祖的眉头一皱：“你既然说到了秦国，那这个日本听起来就象是完成了商鞅变法，迅速强大起来的秦国，靠了耕战和扩张，而迅速强大，当然，过得最苦的，肯定还是这种军事强国的底层百姓，但因为给了他们希望和出头的机会，哪怕是吃糠咽菜，他们也觉得是理所当然，哪怕
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