对舒朗而言，倒不是真想过什么文人的瘾，只是这村子附近山里的笋着实鲜嫩，比别处多了几分味道，于是常来溜达。
一来二去的，便与村里孩子们熟识起来。
因着帮村里一位老人家给远在边关的孩子写了封信，叫孩子们知晓他是个“有大学问的老爷”后，孩子们看他的眼神便带了几分敬畏。
舒朗于是玩笑道：
“可要跟我学识字啊？”
自此，舒朗的课堂便开了起来。
没有固定的学堂，在田间地头也能行。没有笔墨纸砚，用树枝手指也无妨。没有教材书，听他口述也没人嫌弃。
他讲课的内容，从三字经到农经，从医药常识到常见病症处理，从药草辨认到基础算数，从粮种的筛选到天气晴雨的判断，从竹炭的烧制到女红女工具体鉴赏，乃至庖厨菜品制作，耕犁的发源改良。
还给他们讲泉州开海，会给村民的生活带来哪些变化，他们需要做什么准备。
包罗万象，从不往深了讲，都是田间地头百姓最需要的东西。
他的学生从一个到两个，从小孩到老人，从本村的到外村闻风而来的，乃至后来，从小姑娘到胖大婶，一个个围着一圈，将他围在中间，听的极为认真。
恨不能一个字一个字的记下，回家好细细研读，长在脑子里。
可惜他们大都不识字。
于是跟着舒朗勉强读了一阵书的几个孩子，便被众人寄予厚望，磕磕绊绊将舒朗讲课的内容，歪歪扭扭记下来，回头再讲给需要的人听。
如此几月下来，舒朗在泉州城乡下已小有名气，家家户户即便没有亲耳听过荣先生授课，也间接听过乡邻传递过荣先生授课的内容，并获益匪浅。
乡下百姓只晓得他是有大学问的荣先生，却不晓得城里官员私底下叫他狗官。
百姓们自有他们朴素的道理，在自家门口瞧见荣先生，不用他开口，便主动将家里最新鲜的菜拿出来送与他。
听闻荣先生就爱这一口呢！
如非知晓自家手艺不行，非得请荣先生来家里吃饭不可！
似荣先生这等博学爱民和善的读书人不多了，若是旁的时候遇着像荣先生这般年轻还有学问，关键还没成亲的读书人，村里大姑娘定然要春心萌动，小鹿乱撞不可。
但荣先生不行，村里那些个小姑娘打从跟着荣先生读书识字做学问以来，都快把荣先生当爹尊敬了，进进出出恨不能把他当亲爹伺候，哪个会生出那种心思？
且一个个不约而同的想，这世上没有女人能配上荣先生！
舒朗在乡下过的如鱼得水，乐不思蜀。
泉州城里风起云涌，惊涛骇浪。
明明是一样的人，一样的官员，却过上了完全不同的两样生活。
说舒朗这种主动退出官场竞争，不参与政事，边缘化混日子的官员，在市舶司没有话语权吧，嗨，还真不是！
以贞静公主家的章明孝和闻家的闻铮为代表，一群国子学出来的小子，稚嫩的很，跌跌撞撞，却也进步飞快，偏有个甚么事儿都爱上荣舒朗那儿说道说道。
荣舒朗那屁事不懂的纨绔说的话，他们也真敢听，听了还真敢照着做。
真是小刀拉屁股，开了眼了。
这些人拧成一股绳，虽然弱小，却叫人无法忽视。所以别看舒朗整日游历在市舶司之外，可他真不是孤立无援，在市舶司说不上话之人。
就叫人很生气。
其实叫舒朗说，章明孝这伙人，也是以前养成的习惯。
在国子学学社时，便是有甚么问题大家聚在一起平等讨论，互通有无，众人一起想办法解决。
刚来泉州时这些人也是两眼一抹黑，他们自然而然的聚在舒朗买的三进大院子里，互相抱团取暖，彼此鼓励学习。
舒朗给他们提供了场所，也不介意再提供吃喝，把以前闻铮的活儿捡了起来。
于是这些人不知不觉便沿袭了以前的习惯，互通有无，于无声处拧成了一股绳，成了天然盟友。
也没有人因为舒朗成日“不务正业”便看不起他这个老大，还是一如既往的尊重。
且不说他们认可舒朗的人品和能力，是一路从国子学追随过来的。
说的更现实点，他们做的都是最底层的差事，若没甚意外，大部分人这辈子怕就止步在从五品上了。可舒朗的起步便是从五品，瞧五殿下对他的态度，谁还有甚不明白的？
如今走出去，说他们市舶司的某某官，谁搭理他们呀？可若说他们曾是国子学荣大人学社成员，对方的态度立马都不一样了。
明显的区别对待，在座的还有谁没体验过吗？
这么一个天然大腿主动伸出来，他们得多傻才不牢牢抱住？
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舒朗近来日子过的格外顺, 心情极好，上山下乡来回跑，身子板儿也结实了许多, 吃饭特别香，睡觉又很踏实。
整个人
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