如此一来，那些原本躲藏在燕楚深山数月，准备待秦军大规模扫盗风头过去，再重出江湖东山再起的盗匪们，在亲眼抬头看着半空中快速飞过的蜿蜒“巨龙”后，在派喽啰打探出它们皆是秦王请来的助力后，不得不怀着同样的“秦王竟有神龙襄助”之猜测，在惊惧交加中纷纷走出深山，纷纷主动向官府自首服刑。成功自投罗网的他们，竟还暗暗庆幸不已：纵便去当刑徒服苦役，也比被巨龙一口吞进肚中好！随着大秦各项分工有条不紊进行中，咸阳城的道路整修工程，也在诸昭的亲自监督下紧锣密鼓进行着。由于咸阳肩负大秦都城重任，又有联结国中各处道路之功用，自然是要趁机扩宽主道的。而在格外重视农耕的大秦，自然不可能往农田密集一侧扩道，于是，拆迁规划线内的民居与占用少部分民田，便成了不可避免之事。拆迁一事，对古人而言，倒也不是甚新鲜词汇。早在春秋时期，鲁文公就想劝服两个股肱大臣搬去旁处居住，好把他们的地盘腾出来扩建宫室，当然，这是统治阶层面对公卿的拆法。在乱世数百年间，列国豪强勋贵随意寻个由头，或连由头也不寻，直接派出家臣打手将庶民与家当一道扔出去，将他们的茅草屋就地推倒、以兴建苑囿别居之事，实在数不胜数。这时期的拆迁，正是让百姓谈之色变的“强占民屋民田”。不过，庞大帝国的君主嬴政，自然不是那等以势欺民之人，为收拢民心秉护大秦，他与韩非商议出一个法子，以一道朝廷补偿的诏书，击退了百姓们的隐忧：凡划入主道规划线内之家，朝廷皆会派出官吏丈量房屋尺寸、核实稼穑农桑作物，在以钱粮如数补偿作物损失后，还会为百姓在咸阳重建房屋，在此期间，朝廷将搭建临时草木棚安置百姓。这补偿条款若在后世人看来，不过是单纯按一比一赔偿罢了，对拆迁户而言无利可赚，甚至，随着主道的扩宽，朝廷为他们新建的房屋，可能地段还不如现在的好——放在后世，进场的开发商估计签约率连10都达不到。但这是等级森严、庶民活得千难万难、特权阶层可以随心所欲的封建时代，百姓们并不懂后世经济学思维或房地产理论，朝廷下了令，他们自然要乖乖迁走。而嬴政亲手拟写的这道诏令，对两千多年前的他们而言，真真是陛下前无古人之体恤爱民创举！要知道，在秦国官田制的土地形势下，除了获得爵位分封之人，百姓们只拥有土地的试用期，此番扩路占用的民田，本就归属朝廷所有，纵便朝廷不赔偿农作物，也是占了情理的。再者，千百年来他们的祖祖辈辈，只听过权贵王族强占民居的；哪有人听过：占完民居后，朝廷不但搭建棚子安置他们、赔偿官田中的稼穑农桑损失，竟还会为他们重建房屋的？
一时之间，咸阳被拆迁的百姓与未被拆迁的百姓，皆面带喜色交相称赞着：我大秦陛下，真乃万世未有之圣君也！八月，隐居于齐地偏僻海岛的齐国大儒浮丘伯，听闻此事唏嘘不已，次日便亲率三百弟子跋山涉水，前往当年姜尚公所筑之琅琊台，于此间巨石上，刻下令后世千年津津乐道的《刻琅琊碑》——“始皇帝徳才高叡，雄才大略，以强兵一统四海，以仁义闻颂天下，创民屋民田补偿制以作则千年，实乃千古至圣至明之君也！”同年，荀子亲传门人浮丘伯，带三百儒生入秦。值得一提的是，在嬴政与浮丘伯诸人对谈一番后，很快便惊喜地发现：这一派继承了荀子批判性思想的儒者，遵循的，并非淳于越等人提倡的“刑不上大夫，礼不下庶人”儒法；他们遵循的，乃是荀子提出的“无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚”之儒法，竟在无形中，契合了大秦如今施行的儒皮法骨之道！荀卿，为大秦贡献多矣！跟着扶苏前来城中观看修路的明赫，已再一次被古人的智慧所震惊：秦朝，竟有下水道排水系统！戴着简易口罩防灰、只露出两只眼睛的他，此刻正好奇地看着工人们小心翼翼地，将一节节七八十公分长的五角形陶管，拼接成一整段长长的“宽水管”，规规整整地摆在挖好的壕沟中。他不由悄悄跟系统嘀咕道，“统子，我觉得古代工匠的智慧比我强多了，还好我前世的考大学的竞争对手不是他们太牛了，华夏竟然在遥远的秦朝就有下水道了，啧啧”系统急忙搜索出资料，解释道，“宿主，你又误会了，早在秦国之前的两千多年，华夏就有下水道了！后世考古学界发现的最早排水陶土下水管道，出现在新石器时期的淮阳平粮龙台山遗址”（2）正迈着小脚悄悄离壕沟越来越近、准备凑近观察水管的明赫，闻言不由脚下一个趔趄，直直朝壕沟里栽去！在卫尉军大呼“快救九公子”、在面色猝然大变的扶苏与蒙毅飞身奔来、在系统迅速开启防护模式时，明赫已被离他最近的修路民夫稳稳接住。由于壕沟足有一米多深，民夫无法抱着他爬上来，只得单手用力撑着壕沟，用另一只手将吓得说不出话的明赫，递到了奔来的蒙毅手上。
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